如果说疫情像笼罩在陈庄村上空的阴霾，那么，《新货郎》的歌声就像拂过居家防疫的村民心头的春风。每天傍晚，伴着这动听的歌声，村里的志愿者开着电三轮，挨家挨户把生活必需品送到各家大门口。
每逢这时，八两叔就扒在大门边向外张望。志愿者看到他，总会招呼一声：“八两叔，你需要啥说声，明天给你送过来。”八两叔干笑着回答：“不要啥，不要啥，我就是想看看你们。”
其实，八两叔是犯了酒瘾。八两婶去城里看闺女的第二天，村里开始静默管理。八两叔那时才惊讶地发现，家里只剩小半瓶酒了。当天晚上，他和几个酒友线上聚会——对着手机猜拳行令，把那小半瓶酒喝光了。八两叔对酒友们立誓：解除静默前不再喝酒。他还乘着酒兴，唱了一段京戏《今日痛饮庆功酒》。
酒不是生活必需品，不能让志愿者代买。何况，看人家那么辛苦，八两叔也于心不忍。这天听到《新货郎》，八两叔把装在保鲜袋、自己炸的虎皮花生拿到大门外，对志愿者们说：“你们拿去尝尝，看看叔炸得香不香。”上门送货的志愿者中有八两叔的侄子，他没怎么客气就把虎皮花生拿走了。
第二天，八两叔又扒在大门边，看着送货的电三轮停到自家门口。他侄子把一箱东西搬下来：“二叔，这是我孝敬您的。”八两叔看清楚那是一箱牛奶，不由长叹一声：“这要是一箱酒该多好。”他把牛奶提进家，随手放在茶几上就去看电视了。
次日早上洗漱完毕，八两叔忽然感觉屋里有酒味。不是闻到，是感觉到。他左瞅瞅右瞅瞅，打开茶几上的牛奶箱。哈哈，箱子里果然躺着一只“小手雷”——这是当地人对四两装“宴平乐”酒的爱称。
既然有酒，那还客气啥，开整。八两叔把酒倒进不锈钢碗，就着虎皮花生，十来分钟就喝光了。
八两叔自诩“越喝越清醒”。大早上的，尽管差不多是在空腹状态喝下四两白酒，但他仍然记得当天是农历十五，要烧香敬神。一番准备后，八两叔点上三炷香，恭恭敬敬地一躬到地，又摁响桌子上的唱戏机，坠琴声在屋里响起。八两叔左手端着不锈钢碗，右手用筷子敲着节拍，唱起河南坠子，那叫一个字正腔圆，高亢激昂：
“哎——哎，
各位神灵堂上坐，
听我给恁说一说。
疫情闹腾两年多，
凡人日子不好过。
不能超市买衣裳，
不能饭店涮火锅。
不能赶会吃凉粉，
不能地里干农活。
全村老小关在家，
就跟犯人差不多。
恁在天上受香火，
俺在下界没酒喝。
当神不把人保佑，
俺就叫恁吃萝卜。”
原来，八两叔是拿生萝卜块给神灵上的供。这还没完。八两叔唱得兴起——不对，是火起——把不锈钢碗扔出好远，用筷子指着神位：“你们大神大萝卜，小神小萝卜，一个一个都给我吃XX吧！”
他这儿骂得酣畅淋漓，八两婶那儿气得七窍生烟。等等，八两婶不是在城里闺女家吗？没错，八两叔屋里装着摄像头呢。八两婶早起后，想看看八两叔忘没忘敬神，就让闺女打开手机，正好赶上老伴在烧香行礼。看到八两叔耍宝，母女俩还乐得前仰后合。后来听到他骂神，八两婶不由气得火冒三丈：“好你个死八两，回家我饶不了你！”
iPEBG（济源） 孟宝记/文 连云云/图
诙谐幽默，有点意思，疫情期间大鬼小鬼作妖，大神小神也无可奈何。
八两叔唱的那段绝了