“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。
王安石的诗句，向我们展示了他那个时代的春节习俗。诗中的“桃符”是什么呢？有种解释相当靠谱：桃符就是门神、春联的前身，相当于咱要说的门神、门心和门对。
从一些影视剧、文学作品中，我们了解到，桃木可以避邪，根据是道士以桃木剑驱鬼。
《山海经》记载：沧海中有座度朔山，山上有一棵盘曲三千里的大桃树，树下有两尊大神叫神荼、郁垒，专门负责捉恶鬼，捉住了就喂老虎。桃木能避邪，大概与这个传说有关。
因此过年时，人们会在门上挂桃符，再画上神荼、郁垒这两尊大神，以表达消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。
在桃符上画神可是个技术活儿，太费劲不说，万一画得不像或不好看，还起不到预期效果。于是，人们想到一种更简单的办法：直接写上这两尊大神的名字。再后来，纸张代替了桃符，但神荼、郁垒依然在门上守护平安，被尊为门神。
到了唐代，唐太宗李世民遇到点麻烦：晚上睡觉老是做噩梦，梦到死在他手上的人前来找他。尉迟恭和秦琼为主分忧，每晚都全副武装守在皇帝的寢宫门前。我估计，李皇帝这下不做噩梦，改失眠了。他装作心疼下属，让画师画了两人的肖像贴到寢宫门上避邪，替代真人值守。这二位也就成了门神。
关羽和张飞大概也给刘备站过岗，要不他们怎么也是常见的门神呢？
我还见过用抱鱼胖娃娃作门神的，显得那么喜兴。
五代十国时期，后蜀皇帝孟昶喜欢风雅。过年时，别出心裁的他搞有奖征集，让大臣们在桃符上题写诗句庆祝新年。奖金倒是挺丰厚，可惜众大臣所题诗句实在是“有负朕望”。孟皇帝只好“自己动手，丰衣足食”，大笔一挥，题下“新年纳余庆，嘉节号长春”。于是，中国历史上的第一春联诞生了。不过，这副春联是贴在门上的。
洪武皇帝朱元璋当政时，不但下发文件要求家家户户过年贴春联，还微服私访，检查工作落实情况。据说，他还为一个不识字的阉猪匠写了副春联：双手劈开生死路，一刀割断是非根。
只是这故事编得不太圆，朱皇帝偏偏碰上阉猪匠，咋那么别扭呢？咱先不管这个，反正春联从明朝开始普及，位置移到门两边的门框或墙壁上，我们习惯称之为门对。
那么，门心又是啥？过去，除了在门上贴门神或写神荼、郁垒的名字外，人们还会贴上类似“福”、“平安”等吉祥话，称作门心。
我小时候，大家一般买来红纸裁成八开（与试卷大小差不多），请人写上诸如“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”之类，当作门心。当然也有门心出售，加印花边好看许多，也贵了许多。门心还是门神的另一种叫法，因为买卖门神有点不敬。
进了腊月门，又到了准备红彤彤的门神、门心和门对的时候。再配上红灯笼，红窗花，咱就红红火火过大年了。
济源园区 孟宝记/文 蒙春梅/图
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