村里人有个习惯：遇到啥事总是要议论一番。老沈不久前查出癌症住了院，医疗费需要二三十万，他的家人因此在微信群里向大伙求助。这种事在村里可是头一遭，人们马上就议论起来。咱过去听听，大家都是咋说的。
“这有啥稀罕的，现在网上筹医疗款的多了去了。有些根本不认识的，我看着挺可怜，也捐过两三回钱。扶危济困，是行善积德，咱不能怕受骗，就硬着心肠见死不救。百把块钱又不是太多，说不定能救人一命。这回是自己村的老沈，知根知底，咱更该帮一把了。”
“理儿是这个理儿，可老话是咋说来的？不冷备衣裳，不饥备干粮。你说那老沈，在吃喝穿戴上啥时候亏待过自己？这些年挣钱不少，可都胡吃海塞了。人家好心劝他多少攒俩钱，以防万一嘛。你们知道他拿啥话噎人家的？船到桥头自然直。可咱们呢？不能说是一分钱掰成两半花吧，平日里也是省吃俭用的。现在他船到桥头了，让他自然直去呗！干嘛还唱这一出苦情戏？”
“话也不能这么说，老沈平时大手大脚不假，从不攒钱也不假，可这人既不好吃懒做又不耍赖骗人。他只要借了别人的钱，说什么时候还就什么时候还，从不拖欠。比起那些存心‘活着争你，死了坑你’、借钱不还的孙子强多了。就冲这一点，我捐给他一百块。”
“拉锯扯锯，你来我去。你跟老沈相处得不错，这些年娶媳嫁女的都有人情往来，这回拿一百块也应该。可有的人呢，跟他一点都扯不着，从来没有过人情往来，让他们也出钱，心里能舒服？”
“你把话说岔劈了，这是捐款，不是随礼。我说你是真糊涂还是装迷糊？只要是叫出钱，搁谁心里都不舒服。既然是捐款救命，捐不捐由你，捐多捐少也由你，没有人非叫你出钱。只是你要不出这个钱，别人会咋想咋说？”
“咱们捐个钱倒没啥，但是你们想过没有，这事要开了先例以后咋整？过去，咱们的风俗是婚嫁添孩子随个礼，办白事只拿点锡箔纸钱到灵前磕个头。后来，不知谁开了头，办白事也随礼。再往后，孩子上大学随礼，老人过寿随礼，搬新家随礼，生意开张随礼……五花八门的随礼越来越多，再加上相互攀比，开销已经够大了。这回再开了这个口子，咱村五百多户两千多口人，以后谁家有病人都让捐款，那该咋整？”
你问我是啥看法？我觉得吧，大家说的都有理。
我打算咋办？大家说咋办就咋办，我听大家的。
iPEBG（济源） 孟宝记
果然大家说的都是有理。好，都听大家的。以独特的视角阐述社会现象，眼光犀利。
宝记大哥的小小说，真的写得非常有感觉，就是怎么说吧，很日常，很社会，很犀利，很真实。
看过作者几篇，文章都有这种类似辩论的方式，引人入胜，而且会用到很多俚语，让文字更生动，文末最后两段也是我想说的，都有理，我不知道怎么选择。算了，直接躺着，随大流吧😀
宝记兄有水平，全篇几乎是对话来展现，这种风格也是一种创新！公说公有理，婆说婆有理，这也是生活中现象的再现。为你的用心观察点赞！
宝记出品，必属精品。
《听大家的》，确实生活中，我们有很多时候都有自己的想法，看法。但是生活在群居世界里，很多人不能也不敢做那个出头鸟。只能随波逐流，让自己在不舒服的过程中又觉得这是理所应当。一个字，难～
宝记还是延用了一贯写法，纸上很热闹，情节跌宕、形象丰满，焦点在农村，论点在社会，是反讽，也是心灵拷问，带给我们的是本质思考。让读者在人物活动的过程中认同这样的文字，也喜欢这样的写法，这是一个讲故事的作者，应具备的基本的叙事语言和小小说思路，我想。